明朝是一個被文官集團為代表的官紳地主階級拋棄出賣的朝代。
明朝是一個很神奇的朝代，喜歡它的人，認為這個朝代天子守國門君王死社稷有著漢家風骨。討厭他的人認為這個朝代特務橫行，政治害暗。各說各有理。
(資料圖片)
但真實的明朝有著其與眾不同的特點，其實在嘗試一條路，有如宋朝劍走偏鋒一個勁走文治道路一般。可以說歷朝歷代培養文人風骨最不錯的應該是明朝。
明朝被人詬病最多的應該是庭杖制度的泛濫，庭杖始于漢明帝。在明朝被發揚光大，它的特點在于大庭廣眾之下將飽讀圣賢書的官員去掉衣服露出屁股來施以杖刑。有時候，皇帝生氣了會示意手下狠狠的打，基本上會出人命的。如果不生氣的話就沒有性命之憂。最大問題在于這種打屁股方法對于那些士大夫無疑是恥辱的。
庭杖肉體上的懲罰是不重要的，重要的在于在古代封建社會中這種打屁股的做法精神上更是大大的打了士大夫官員的臉。
像嘉靖帝時最多同時廷杖過一百二十四人，其中十六人當場死亡。想象一下上百人排在太和殿下被扒下衣服，上百根棍子同時起落，打的也是夠殘忍對于官員也是夠侮辱的了。
甚至有些人認為明朝是對士大夫集團最不尊重的一個朝代。
而另一方面，明朝皇帝對于忠君愛國的官員也是寬容至極，其中特點就是言官經常把皇帝罵的狗血噴頭，而皇帝卻不能如何，哪怕再是生氣也不會殺死言官。像有名的不上朝煉丹的嘉靖帝就被海瑞幾近罵成了亡國之君，氣的幾乎昏過去，最后也只是將海瑞關在監獄中留到兒子隆慶帝登基以后赦免來施恩于下。
明朝皇帝這種對于士大夫集團的做法，很是耐人尋味。他不像清朝大搞文字獄搞得奴才一大群，也不像宋朝那樣過度重視士大夫集團一般。而是采取了這種如同老子教訓兒子一般的手段培養出來一群有骨氣的大臣。
這種模式還是很不錯的，可惜很多時候有些東西是跟不上時代發展的。
每個朝代都有他統治的特色，比如說兩晉的統治基礎在于世家大族。宋朝的統治基礎在于士大夫集團。清朝的統治基礎在于八旗。
明朝中葉以來，縉紳勢力迅速膨脹，成為各地舉足輕重的社會力量。可以說是明朝的統治基礎。
當時在朝的官員與地方曾經為官退隱的縉紳還有地主階級勾搭在一起，形成巨大的政治力量，其中代表之一就是明末一黨獨大的東林黨，他們就代表了江南士族的地方利益。
隨著士大夫中的文官集團的膨脹，皇帝想要收回皇權大權獨攬，廟堂之上就開始了一輪又一輪的政治斗爭。但是明朝對于文官的模式弊端開始顯現出來了，很多言官打著忠君愛國的名義肆無忌憚的罵著皇帝，還善于找毛病卻解決不了問題，好比現在的噴子，利用輿論來攻擊政敵。
皇帝開始急眼了，正德與嘉靖時愛用大規模庭杖來收拾這群不聽話的文官。萬歷時多黨傾軋，想通過立太子之事像爺爺嘉靖帝當年的大禮議引蛇出洞，打壓不聽話的文官，沒想到這次文官集團聰明了，都打著祖制一致反對萬歷帝，嘉靖帝可以遇上張璁這種人，而萬歷帝卻沒有，結果斗法失敗，最后干脆任性的幾十年不上朝。
天啟帝登基后東林黨勢力太大，他干脆搬出身體不全的閹黨來打壓東林黨，濫殺東林黨官員，想必這時候士大夫集團已經對于朱明朝廷厭倦了。不會帝王心術的崇禎帝登基以后更是駕馭不了東林黨，最后干脆大殺特殺，誅總督七人殺巡撫十一人，更是頻繁更換內閣首輔和六部尚書級別大員想培養出忠于自己的勢力。
結果崇禎帝的這些折騰，官紳地主階級壓榨夠了明王朝，要拋棄了這個朝廷，想換一個宿主。于是朱明王朝就這樣被區區流寇李自成所滅，李自成入京后繼續打壓官紳地主，于是再度被拋棄，清軍入關以后大力拉攏維護了官紳地主利益，最終統一了中國。
明朝可以說是被官紳地主階級拋棄的朝代，不然崇禎帝又怎么會在位十七年殺那么多大臣換那么多大臣呢，不可能是單純的濫殺，只能說被這個階級拋棄了，所以崇禎帝控制不住就開始大殺特殺。
國家養士兩百多年，結果皇帝卻被道德綁架，文官集團慢慢崛起，壓榨完以后拋棄出賣了這個朝廷，真是讓人哭笑不得，還不若清朝那般大搞文字獄不聽話就殺，搞什么文人文骨，愛惜什么名聲。
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